吕家河民歌

    一个700多人口的村子里有85位民歌歌手，全村男女老少人人都爱唱民歌，劳动时唱，休憩时唱，逢年过节时唱，婚丧嫁娶时唱，甚至吵架争执时也唱。无论春夏秋冬，这个村子里总有歌声随风飘荡。

    这个村子就是“汉族民歌第一村”吕家河村，位于著名的“道教圣地”武当山南部，距武当山最高峰金顶约20公里。

    这个小山村何以赋存着丰富的民歌资源？专家初步得出的结论是，除了当地悠久而且保存完好的民歌演唱传统外，一个重要的原因在于，明代修建武当山建筑时，各地民工曾使这里成为当时的“民歌之都”。

   武当山地区早在西周时期就“采诗之风”盛行。中国最早的诗歌总集《诗经》中就有诗采于此。

    武当山地处秦岭之南，长江以北，汉水之西。明代永乐皇帝祟尚道教，下旨大修武当山，集中了30万民工修了13年，民工们带来了各地的民歌。后来这些民工流落当地，便武当山周边地区成为五方杂处之地。

    有意思的是，这个明代30万民工修建的武当山建筑群已被联合国列为“世界文化遗产”，而他们在修建时唱的民歌则造就了中国“汉族民歌圣地”。

    在吕家河，村民即兴而歌，演唱民歌与日常生产、生活活动融为一体，是“一种古朴文化生态的代表”。其演唱形式与内容古老、开放、直率，充满“野性”，体现出汉族民歌的原始活力和魅力。

殡葬文化

     七十岁以上的老人去世后，送殡的人都要喝“长寿汤”，吃“长寿豆”。

武当国际旅游节

每年9月或10月，在武当山地区都要举行这项国际性旅游文化盛会。会期为4天或一个月。由湖北省人民政府主办，省旅游局、省民族宗教事务委员会、十堰市人民政务、武当山特区承办这项节庆活动。首届于1998年举行，活动以富有武当特色的大型文艺表演为开幕式。期间，举行“道之旅”浏览活动、保平安清醮大法会、武当影视周、篝火晚会、经贸洽谈、旅客展示迷人的武当自然风光、博大精深的武当文化。整个活动为弘扬武当文化，扩大宣传，促进对外交流和武当山旅游事业的发展起到积极的作用。

民间艺术

主要民间艺术有花鼓戏、凤凰灯舞、待尸歌、曲剧、豫剧、二盆子戏、打锣鼓等具有鄂、豫、陕、川四省边沿地方风情特色的民间艺术。

三月三庙会

每年农历三月初三，为传统的道教节日。相传，这一天是道教主神--真武大帝的诞生日，所以道教信士以最高的礼仪庆贺，非常隆重。

　　史料记载，从宋代开始，武当山道教都要在这天举行法事活动，民间信士们都要到武当山祭祀真武，渐渐形成了武当山三月三庙会的习俗。

　　“三月三”庙会是融道家文化、武当武术、民俗风情为一体的参与性较强的民间文化活动。庙会期间武当道教都要举行斋醮大法会、拜龙头香、信物开光、撞吉祥钟等独具道教特色的宗教系列活动。

　  庙会期间还举行大型武当功夫表演、武当茶道表演、皮影戏、民间歌舞以及地方戏曲、杂技、剑河灯会等活动。这些丰富多彩的文艺演出、民俗表演和艺术品展示活动，广揽各地民俗民艺，充分展现传统民风民情，充满喜庆、祥和气氛。

　　各地的道教名流、善男信女、进香团社都不远万里前来武当山朝拜道真武大帝，更是吸引了港、澳、台及新加坡等各方信士。庙会期间武当山人流如潮，锣鼓喧天，香烟缭绕，热闹非凡，蔚为壮观。